人生百态

今天读到孙正聿的《哲学通论》，有一段文字是这样写的：人生有千百态。

有顺世主义的同流合污；
有游世主义的玩世不恭；
有愤世主义的恣意妄为；
有超世主义的孤傲独行；
有出世主义的自我解脱；
有入世主义的奋力抗争……

顺世主义不分对错，不多思考，通常只会随波逐流。

游世主义纸醉金迷，纵情于声色，过着今朝有酒今朝醉的生活。

愤世主义对社会充满怨恨，愤世嫉俗，心理少为平衡。

超世主义认为众人皆醉我独醒，做事一意孤行，孤僻清高。

出世主义视人间为苦海，把彼岸当归宿，看破红尘。

入世主义注重名利权威，投身于世俗纷扰，力图上游。

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若人生大致分为这六种主义，你属于哪一类？

我的第一个反应是——超世主义。然而，想深一层，我应该是属于顺世主义，却希望成为超世主义。
可是后来再想想，我的人生都有这六种主义的影子，实在太难归类。对我来说，这六种主义是一个循环。

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人始终无法独存，即使有再高的自我意识，只要还活在这世上，顺应大众思维和生活方式是在所难免的。有时候不是说我们不愿去思考或分辨，只是整个环境不允许我们如此。大众对是非对错的定义，不论是否接近真理早已不重要，只要大家都向着同一个方向跑，就是最标准的答案了。

人在江湖身不由己说得很对，有太多的事不由得我们去控制。我们宛如一片随波逐流的落叶，在世俗的洪流中迷失自己。我们开始沉沦，过着今朝有酒今朝醉的生活，反正我们无法控制浪波，及时享乐至少还能勉为其难地证明自己那刻真真实实存在过。

可是酒醒后，我们还是得回去面对现实。然而现实却又和我们所想的不一样。大众一致默认的体制，不一定适合我们。我们的努力不一定会带来回报。于是我们控诉世界不完美，人生不公平。我们嫉世如仇，恨自己生不逢时，怨世界亏欠了我们。

因为不满世界的运作方式，因为厌倦了那些被视为理所当然的事，我们的下一个行动是反抗。当大家都向着同一个方向跑时，最能表现出愤世嫉俗的就是往反方向跑。不管会不会被说成高傲任性或不识时务，我们还是相信自己拥有可以改变世界的力量。

可是独醒又如何？离群脱队的结果只会让力量越来越单薄，孤身作战根本无法改变些什么。于是，我们明白了世界无法被改变；所以，我们只好改变自己。看透些，放开些，不留恋这片深不见底的苦海，也许日子会好过一些。做人无须太过执著，反正来匆匆，去也匆匆，人生就仿若一场梦，缥缈不实。

然而，只要还活在这世上，能有不食人间烟火的藉口吗？就算真能看透，真如发一场梦也好，人总也要呼吸、吃饭的呀！世界改变不了，神仙也不是那么容易就能当得成……反正就是逃不了，惟有投身于世，彻彻底底地为自己努力一番。反正在这世上，只有自己才能帮得了自己。

就这样，我们为了繁杂琐碎的事，那些曾经看透了、不屑的事情，庸庸碌碌、斤斤计较起来。然后，我们开始麻木，开始随波逐流，开始那毫无止境的循环。人生根本就是一个循环，从没有—到有—到没有，正如从顺世—到游世—到愤世—到超世—到出世—到入世—又回到顺世，都是一个完整的圆。

经过无数次的循环，有些人选择停留在顺世。成功的话就成了安分守己，一生平平稳稳度过的老实人；失败的话就会被巨浪吞噬，成为没有自我的行尸走肉。

有人选择了游世。成功的话就成了潇洒的享受主义；失败的话就成了无法被填满的欲望之渊。

有人选择愤世。成功的话或许能成为一个敢怒敢言的评论家，说不定还能发挥一些影响力；失败的话就只有整日怨天尤人，郁郁不得志。

有人选择超世。成功的话就会被赞拥有先见之明；失败的话通常会被批评是不自量力的白痴。

有人选择出世。成功的话可以了无牵挂，不问尘事；失败的话分分钟走火入魔，把自己锁在自己的世界中。

最后有人选择入世。成功的话或许名利权势尽收，成为每个人羡慕和嫉妒的对象；失败的话只会让自己成为奴隶，一生不停追逐。

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说了一大堆，我其实只想说，不论是哪一个主义，我们都有权去选择，还一并能控制其成败。

你要“什么”世？