面面俱备的福尔摩斯Sherlock Holmes

如果你有很厉害的侦探头脑，并想藉着《Sherlock Holmes》这部电影运用一下自己了得的推理术，那么你可能选错电影了。《Sherlock Holmes》并不是一部情节曲折、关系复杂的电影，它着重的只不过是大侦探一些看似平淡、却又细致入微的日常生活与友情故事。即使电影中出现了多么狠毒奸诈的大坏蛋，使用了多么匪夷所思的犯罪手法，你也无需费尽心思四处寻找蛛丝马迹、推敲凶手犯案手段，因为有非常机灵聪明的福尔摩斯，岂还轮得你班门弄斧献丑去？放轻松吧！反正难题一定会有人去解决，你就好好坐下，轻轻松松地去享受一下，这娱乐性十足的电影吧！

福尔摩斯是家喻户晓的名侦探。只凭一双手，他便能推测出手的主人从事哪一门行业。这足以说明，他是一个非常细心，聪明灵敏，推理技术一级棒的侦探奇才。老实说，我对福尔摩斯的认识就只有那么表面而已。毕竟我还没真正认真读过福尔摩斯的小说，所以无法对这鼎鼎大名的人物多加阐明，更无从探讨电影中的福尔摩斯与原著之间的差异。

不过，印象中的福尔摩斯，瘦瘦高高，总是戴着其招牌式的帽子，穿着其十年如一的大斗篷，而且寸手不离烟斗。而电影中的福尔摩斯，不太高瘦，衣着时髦，放荡不羁得来有些搞笑，完全显示不了一个大侦探该有的认真与严肃。至于与福尔摩斯并肩作战的好友华生医生，我不知是受哪个版本的影响，总是想象华生医生肥胖矮小，浓厚髭须，是个过分谨慎又爱唠叨的人。电影中的华生，不但玉树临风、文武双全，而且总能在紧要时刻伸出关键性的援手，丝毫不比福尔摩斯逊色。虽然这两正副主角的形象与行为和我想象的大有出入，但搭配起来却有如成功的化学作用一样拼射出漂亮的火花。

毫无疑问的，比起十九世纪尾的福尔摩斯原著小说，今时的电影为了符合“民情”，不得不注入许多现代元素。这也是为什么一些福尔摩斯忠实迷抱怨电影把原著给拍成不伦不类。不过，我认为世界不停在改变，上个时代被视为理所当然的事物，在这个时代或许已不切实际。所以有的时候，适当的变化不一定就是坏事。至于有无保持原著的风貌，我想也不必太执着了吧！

刚才说了，电影中新一代的福尔摩斯和华生的搭配，意外地让人惊喜。续《Iron Man》和《Tropic Thunder》精彩演出后， Robert Downey Jr. 这次又让人大竖拇指。他所饰演的福尔摩斯，炯炯的目光射发出的那狡黠，让你根本无法揣摩他那一刻的想法、他下一步的行动。他毫无条理的外表下面那冷静与清晰，是那么地自然不造作。而他那冷漠无情的脸上，是永远也不会泄露他对朋友那份最真诚的情义。如此的高深莫测。如此的难以抓摸。而Jude Law的华生，却总是那么忠诚、那么义无反顾地适时出现，给予援手或是拉回正规生活，不就正正说明了即使再如何绝顶聪明、面面俱备的人，也有其需要辅助的缺点。福尔摩斯没有了华生，是否还能顺利查案？这个问题我不置可否。但可以肯定的是，没有了华生，福尔摩斯的生活或许就没那么精彩了。

这部电影，让我感动的不只是福尔摩斯这位杰出的大侦探，还有他和华生之间那似是而非的深厚情谊。这也是电影最成功的地方。

颠覆传统的吸血鬼助手Cirque Du Freak: The Vampire’s Assistant

虽然早已知悉Darren Shan的吸血鬼有颠覆传统吸血鬼形象的反常，但在看了《Cirque Du Freak: The Vampire’s Assistant》后，我还是忍不住说：“挺有性格的嘛！”

是的。虽然Darren Shan的吸血鬼没有一贯白皙俊美的容颜，举手投足间也没有一贯的尊贵高雅，但是他的吸血鬼搞笑得来却颇有亲切感，很接近人性。尤其故事中被称为怪胎类的吸血鬼Crepsley和Gavner，虽为古怪无厘头，但却很有性格。

这部电影虽然创意十足，不过如果你不是吸血鬼迷，不是Darren Shan的书迷，也不太喜欢属于“小孩子”的故事的话，你可以不必花这笔钱了。

首先，电影的故事内容显得松散，突出不了主体。也难怪，Darren Shan系列拥有好几部作品，故事篇幅长，涉及范围广，情节复杂。所以若要在第一集内完美交待所有的确是有些难度。

其次，故事中的人物角色不够鲜明。在众多奇怪的马戏团成员、吸血鬼、敌对吸血鬼、普通人等人物包围中，两个很重要的角色——Darren和Steve，这两位好朋友之间的互动及情感无法被充分发挥。这也是许多改编自小说的电影常常遇到的问题之一。鱼与熊掌，焉能兼得？太注重人物描写，其他情节就得靠边站；太注重情节的话，人物又不够鲜明。这真是考功夫。很少电影可以做得恰到好处。

最后，如果你期待这部电影会有很棒的打斗场面或属爆炸性质的画面的话，那么就请你省省吧！这部电影可说是一部平平稳稳的电影。可能是平稳过头了，以致与近期一些以动作为主的大制作片子比较起来，就变得平平无奇了。

不过总的来说，这部电影也算不赖。电影遇到的问题是必需在限制的时间内（通常为两个小时）呈现出故事的精髓，因此往往无法详尽地把整个故事说好。也许原著小说更能把故事描述得栩栩如生吧！我还没有时间阅读Darren Shan的系列，所以我也不能很肯定的说。我只希望我能拥有更多的时间，因为要读的书、要做的事实在太多了。

这才不过是第一集而已，太早下定论未免对电影有点不公平。就让我们期待第二集会带给我们什么样的精彩。

看见阿凡达的幻丽。Avatar, I See You

续《魔戒》（Lord of The Ring）后，另一部让世人瞩目的魔幻电影。
十年前凭《铁达尼号》（Titanic）让全世界的人为之疯狂的大导演金马伦，这一次将带领大家进入仿若宫崎骏匪夷所思的动画世界，保证让你目眩咋舌，忘了呼吸——《阿凡达》

嗯……好像有点儿商业味道。像广告宣传了么？嗯……不好意思。


不过，这是我在看《阿凡达》时，脑袋闪过的东西：《魔戒》、金马伦、《铁达尼号》、超高的制作资金、宫崎骏、日本动画、《Alice In The Wonderland》、《未来战士》（Terminator）、《Full Metal Panic》……

无可否认，《阿凡达》是一部很特别很特别的电影，毕竟到目前为止依然是史无前例的。这“史无前例”指的当然只有拍摄技术和影片制作。至于故事内容及情节，都是一些大家都“耳熟能详”的老掉牙——原为外来侵犯者身份的男主角爱上天真善良的原住民女主角后被大自然感化而倒戈。这类像《铁达尼号》内两个根本不同世界的男女抛开世俗相爱的故事，就正如许多网上和报纸上的影评所说的一样——老调重弹。故事是老了些，但只要能把故事说得好，老故事又碍得了什么？而金马伦就是一个可以把老故事说得很好的人。我不得不说：这世界实在缺少能够如此化朽木为神奇的人了。

这样一部大制作，褒贬是在所难免的。不过大致上，大家的反应都是良好、支持的。动用了全世界最先进、才刚出炉的拍摄技术和电脑特效，把真人演出和虚构动画人物完美结合，加上让人目不暇接的飞禽走兽、奇珍异草，《阿凡达》出其不意地把大家带回到只有在童年时期才会存在的奇幻世界里头。每一个观众都在那两小时多的时间内，返老还童了。我相信，黑暗电影院内的每一双眼睛都是发亮的，就好像小时候看见咸蛋超人*时紧握双拳、忘了呼吸、眼睛发亮的样子。呵呵。我想我当时也是这般笨笨的样子吧！

尽管这种科幻（嗯，还是魔幻？还是两者都是？）的电影或多或少都会出现一些无法用现今科学智慧和逻辑去解释的情节，但我想金马伦已经可以算是一个很细心的导演了。尤其是潘多拉原始森林的一草一木、一禽一兽，还有纳美族的语言、身体结构、生活、文化礼节等，都无一做得不好。我特别喜欢潘多拉森林的植物。我喜欢像蒲公英般的神树种子。我喜欢像雨伞般收起的植物。我喜欢凡被踩过就会像荧光般发亮的大地，让我第一次觉得凡走过必留下痕迹原来是可以这么美丽浪漫的。我喜欢传出祖先声音的柳树样圣树。我喜欢傲然伫立在一大片绿葱葱森林中央的大树。这一切一切，实在太美了。就如电影中的植物学家说过的一句话：“如果可以让我拿到些样本，我死也甘愿。”是的，如果可以让我去到潘多拉的森林，我想我会流连忘返；如果可以让我死在那片美丽的大地上，我想我会死而无憾。当然，我所说的美丽的潘多拉森林是不包括那些凶猛野兽在内的。

史诗般美丽的《阿凡达》，当然也得配上“从此以后，公主和王子过着幸福快乐的日子”般美丽的结局。我却觉得这是造成本片美中不足的部分。我是不是有问题？大团圆结局还被说成美中不足。呵呵。我就是那么奇怪。要是早几年的话，我一定认为“从此以后……”的美好结局是再好不过了。但不知怎么最近这几年却另有所领悟：不是每个大团圆结局都会是最好的。有时候人生是要有一些遗憾才算是真正的人生、才算是完美的人生啊……嗯，我也觉得自己怪怪的，不说下去了，免得误导大家。总而言之，我喜欢《阿凡达》这部戏，唯独结局不为我所钟爱。我就是这么怪，我也无法解释为什么。你就别理我了。

结论：我认为《阿凡达》是2009年（或者2010年也说不定）中最好的电影，是你不能错过的好戏。


*注：咸蛋超人只是一个笼统叙述，看观们请自选喜好。不过，咸蛋超人绝对不在本人清单里边。

:-p

无奈的“我爱你”，P.S. I Love You

人生无奈，却又得如此地过。
这是《P.S. I Love You》让我看到的东西。

这是一部爱情电影，却也是一部关于人生、人性的电影。
搞什么鬼？好端端的一部爱情片，却偏要自顾高深说成什么人性电影。
我就是爱这么抽丝剥壳，这么挖掘隐藏在外表下的另一个观点。性格使然，无奈，你却必须接受。

深爱着丈夫的Holly，因无法接受丈夫突然染病去世的事实而终日过着颓废的生活，直到她三十岁生日时收到丈夫预先安排的蛋糕和几封尾端写有“P.S. I Love You”的信，而渐渐走出丧夫的悲痛，重新找回梦想与生活的目标，并勇敢再爱一次。

当然过程并不一帆风顺。当Holly惊觉身边的好友都开始结婚生子，继续她们的人生的时候，她才发觉，就算她如何努力去完成丈夫在每封信内交待的使命，她深爱的丈夫依然离开了她，她的人生依然还停留在丈夫活着的时候，她甚至无法独自继续她的人生。当她跑去跟同样也是年轻丧偶的妈妈哭诉时，妈妈只是淡淡地说：“If we’re all alone, then we’re all together in that too.”（如果我们每个人都必须是寂寞的，那么我们都是一起在寂寞着）

呼呼。轻轻的一句话，却那么强而有力。曾经我是那么认为，每一个人都是无法避免寂寞的：来的时候是一个人（当然我驳斥了来的时候妈妈也在一旁的言论），走的时候也是一个人，就算在人潮汹涌声音鼎沸的派对上，只要曲终人散的那一刻，也变得一个人的。所以我主张大家必须让自己坚强，勇敢去接受寂寞是生命无可缺少的一部分，因为不管后来我们被多少人围绕着，到最终我们还是会剩下一个人。但是，Holly妈妈的那句话，却让我感到温暖。尤其当你知道世界上所有的人都同你一样被寂寞煎熬着，大家都存在那份同理心，你就会感受到：有那么多人陪着你寂寞，其实你一点也不寂寞。

丈夫的最后一封信写着：“You made my life, Holly, but I’m just one chapter in yours. There’ll be more.”（你成全了我的一生，但我却只能成为你这一生的一个章节，你的一生还会有更多的章节）

多么地残忍，却也多么地真实。死去的人，一生若只能有一个章节，那也只能是一生了；但失去的人，就算失去了一个很重要的章节，但一生中还会有其他更重要的章节来补上。没有人因为没有了另一个人而无法生存。生命是自己的，章节也不是别人给的，而是要自己去收集的。



这就是我在《P.S. I Love You》中看到的东西。
人生啊！是无奈，但这就是人生。

零精神的忍者刺客 《Ninja Assassin》

我那填了“吸血鬼”、“巫师”、“精灵”、“武林高手”、“神秘组织”、“杀手”、“外星人”、“魔鬼”、“天使”、“超能力者”等极具小说题材潜质的名单内，近期加入了“忍者”这一项。原因一，忍者种种神秘的身世及精湛的战斗计略，老早在我心中植入无可抵御的吸引力。原因二，无疑是被刚看了的《忍者刺客》所激发而导致的想法，因为忍者并不应该如此被呈现的。

我如此说法，大家一定会觉得我对忍者就算不了如指掌，也该懂得少许。非也非也！其实我对忍者的认识，比“只懂得皮毛”还少得可怜，若不是沉迷于日本动漫《火影忍者》及其他忘了名字的忍者动漫，我或许知道得更少。就当作我大言不惭好了，可是我还得说：“忍者不应该如此被呈现的。”

我并不是在批评《忍者刺客》是部烂戏，起码在一部好莱坞商业电影中会出现的——让人目不暇接的特效、够绚够劲爆的打斗场面、身材标准脸蛋姣好的美女帅哥们等，都无一缺少。基本元素是有了，忍者杀手故事的题材还算拥有不差的票房号召力，但这部电影却犯了近期多数电影所犯的“错误”，败在缺乏“灵魂” 及忽略了故事中的“精神”。

要美国人开拍属于日本人的忍者或是属于中国人的功夫，即使事前功夫是如何地做得再好再齐全，一个民族的文化、思想与精髓是无法完全被揣摩及理解的。

或许《忍者刺客》根本就不是在述说着忍者存在的意义或是其秉持与承传的精神；它也许只是纯粹地讲述一个还残留着良心的杀手如何逃脱栽培他的杀手集团的故事，仅此而已。是我一厢情愿地以为可以看到更多更深层的。是我忘了现在的观众根本就只爱看动作和特效而已。是我犯贱老爱把一份单纯用来享受的活动看作可以增加智慧丰富人生的课业。

别太在意。如果你还是想看到大量血液飞溅涌喷的场面或是诚如《300》里头一刀可以劈断敌人手脚身首的暴力艺术美——还是Rain蓄积苦练出来的身材也可——《忍者刺客》还算是值得去一睹的电影。

只是对固执的我来说，一个忍者就算拥有再超乎境界的隐身术、飞天遁地术、瞬间转移法、心灵沟通术、自愈术，或是可以耍再出神入化的武士剑、飞镖、链刀也好，一个没有忍者精神的忍者，不算是一个真正的忍者。

只看见想看见的东西。预言《Knowing》的天赋

大部分关于世界末日（或大灾难）的电影，题材基本上都大同小异，不是主角蓬头垢脸像个傻子一样地想要阻止末日的来临，就是平民百姓惊慌失措地逃难，来去都偏差不多。末日的发生大致上可分成两大主要原因：一就是人类无法避免的自然灾难，二就是细菌或外星生物的侵袭。而结局往往也只有两大类：一就是剧中所有的人类都遭到毁灭，二就是细菌得以莫名其妙地被消灭或外星物体临时打退堂鼓。所以我一度认为，这种类型的电影，只不过是聚集了一大堆电脑特技效果以及毫无根据的假设，并以死多少人来评估电影的深度与意义。

后来，我才发现，原来这些电影也有令人深思的一面——不管是在生命的课题、宗教的观点、科学的推测、社会的责任还是自我的反省……都是想带出一些信息。

2008年的《The Day The Earth Stood Still》要带出的信息是：丑恶的人性已经让地球岌岌可危，人类要自保并继续生存下去，就必须改掉恶习，回到最初的真、善、美。



2009年的《Knowing》，探讨的是正正两极的生命与死亡。电影聪明地迎合了近期大势流行的“数字预言”，让发生在世界各地的灾难，以日期、地标和死亡人数等数字组合，巧妙地渲染诡异情绪。这些无根据却又恰恰符合的逻辑，让人对之又爱又恨、且信且疑。电影中所提到的：“人们只看见他们想看见的东西；只听见想听见的东西”，又是不是在暗喻人们所看到的听到的东西，大都来自自己的信念或想象？

电影的前半部很成功地营造出那份鬼魅气氛：当小孩用怨恨的眼神遥望远方、当小孩疯狂地写下奇怪的数字、当耳际一直传来窃窃私语、当发现一直有人在黑暗中监视着、当面无表情的黑衣男子了无声色地一步步靠近……感觉就好像正在看一部鬼戏一样紧张刺激。

此外，电影也隐喻人们在面临死亡时所表现出的情绪反应。男主角对妻子意外身亡的事故一直耿耿于怀。他埋怨上天安排的命运，他怀疑人生的存在价值，并认为存在在世上的一切都只不过是‘纯属巧合’，一切的凑合与分开都只是意外地在发生，根本轮不得人类去控制。所以他唾弃可以安抚心灵的宗教，他拒绝家人给与的关爱，他甚至把自己封闭起来。这不正正反映人们在面对身边的亲人离开时所表现的错愕反应吗？

另一方面，女主角对于神经质母亲预言自己的命运的事而耿耿于怀。她认为一个人的命运不该是任谁说说那么简单而已。是的，我们不也被教导不可轻易向命运低头？我们不也被教导成事在天，谋事在人吗？只不过有些事情的发生似乎冥冥中自有安排，而人类的力量在这神秘的力量面前却显得如此的微不足道。

或许是人们对某些东西太过执著——男人对妻子，女人对命运，所以当死亡来临的时候才会失去方寸。比起那些自以为被世界亏待的年青人，反倒是对宗教虔诚的老牧师更能坦然面对死亡。“如果世界真要末日，那么我的时日也已到了。我会做好准备回到上帝身边……”如此的豁达，究竟多少人能做得到？

电影的结尾，当世界末日近在眼前，当男主角被告知只有听见耳语的人才会被遴选免于一死，他苦苦哀求：就算在他有生之年不能称得上是什么圣人或是伟大的人，但伤天害理的事他一件也没做，所以他也不至于那么快被‘赐死’。就好像时日不多的人也会想到的事一样：“我不该现在走的，在迟一点点……”。只是，该走的始终得走。到最后男人明白了，接受了，放手了。世界末日的那一刻，他回到老家，与家人抱在一起迎接死亡。

电影还有一个不得不提的有趣想法，就是对于人类的始源大胆地假设。纵使电影被批评为带有含蓄的宗教色彩（接走小孩的外星人身体发光，背部长有类似翅膀的造型；被遴选的小孩都是一男一女，符合了人类始祖亚当与夏娃的传说；小孩被送到一片长满金黄色芒草的草原，而草原中间种有一棵不知道是不是苹果树的树，像极了传说中的极乐园），但这想法也不算草率。如果这个假设成立的话，那么我们就可以解释世界上的种种未解之谜（比如说金字塔的建造技术、上古石壁画里的穿梭机图案等），其实并不怎么稀奇古怪，因为我们的祖先来自一个早已拥有飞机、手提电话、卫星等先进仪器的世界。

《Knowing》也许在说着一个特异功能的故事，或者是世界末日，或者是生命起源的假设……或者是其他……看过才知道。

寻找生命之旅——献给所有年轻人的Into The Wild

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开始 = 结束？

二十二岁的时候，你在做着什么？在大学的讲堂里昏昏欲睡？在派对里疯狂地叫闹？二十四岁呢？在酒吧和朋友喝得东歪西倒？结婚生子？还是已经开始规矩得不能再规矩的生活？

二十二岁的时候，他把47千美金里的24千元捐给了慈善结构，开始浪迹天涯。他去了亚利桑那、加利福尼亚、达科他南部。他曾在谷仓里做过苦工，试过在闪电水灾中死里逃生，更独自划独木舟越过偏僻的科罗拉多河。他试过三餐不续，却也遇过好心人施于食物和顺风车。

二十四岁那年，他以最简陋的装备，独自前往阿拉斯加挑战大自然。他唾弃崇尚物质的现实主义社会，他鄙视机器印出来一个模式的虚伪人生，他向往的是至高境界的自由，他认为生命的真谛就是孑然与大自然融为一体。二十四岁八月中旬，他真的与大自然融为一体了……


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浪迹天涯

二十四岁那年，我嚷着要浪迹天涯去，但原来我一直都没搞清楚那究竟是怎么一回事儿……


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推荐好戏

《Into The Wild》说的就是一个有血有肉的真人真事。它可以令人士气高昂、充满激励，但同时也是极其残酷、讽刺及悲惨的。这个关于浪迹天涯的冒险经历，以及关于心灵提升的故事，是一个看了会让观众们深思回味的好故事。也许是真人真事的缘故，也许是年龄仿若思想接近的关系，它就这么轻而易举地引起共鸣……

我向大家推荐——《Into The Wild》……

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正视生命的问题

先来个友善提示：仍然处在成长过程中茫然的阶段，或正在跌跌撞撞寻找自我价值的年轻人，只怕看了这部电影会感到更加迷茫与无助。我看了这部电影后也连续思考了好几天关于生命的终极目标及价值，斟酌着如何写好这篇推荐文章。我必须承认以我有限的睿智，不管我如何正视生命的问题、如何锲而不舍地去探索答案，我还是对生命的真谛一窍不通。我非圣贤，更何况就算是圣贤也会有想不通的问题——就比如深奥的生命问题。

你应该会奇怪，一个关于梦想、冒险的故事，为什么会扯上生命那么严肃的话题？或许你会认为我想太多，转牛角尖了。但，照我看来，故事主人翁Christopher浪迹天涯的最终目的就是为了寻找生命的真谛……什么梦想、什么冒险，都只为了寻求一个答案，不是吗？电影中的对白就是最好的证明。


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经典对白

寻找生命真谛/挑战思维
1) I'm going to paraphrase Thoreau here... rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness... give me truth.
我要在这意译Thoreau：与其爱、金钱、信仰、名望、正义……不如给我真相。

2）If we admit that human life can be ruled by reason, then all possibility of life is destroyed.
如果我们允许人生被支配，那么人生的所有可能性将会被消灭。

3）…but you are wrong if you think that the joy of life comes principally from the joy of human relationships. God's place it all around us, it is in everything and in anything we can experience. People just need to change the way they look at things.
如果你认为生命的喜悦基本上来自人与人之间的关系，那你就错了。其实上帝早已把喜悦放置在我们身边，不论是任何一件事情或任何一段经历亦是如此。人们只需做的是换一个角度去看整个事件。

4）I think careers are a 20th century invention and I don't want one.
我认为事业是20世纪的虚构物，我不需要它。

5) The sea's only gifts are harsh blows, and occasionally the chance to feel strong. Now I don't know much about the sea, but I do know that that's the way it is here. And I also know how important it is in life not necessarily to be strong but to feel strong. To measure yourself at least once. To find yourself at least once in the most ancient of human conditions. Facing the blind death stone alone, with nothing to help you but your hands and your own head.
大海付给人类的最大恩惠是严峻的海浪，和偶尔强壮的感受。我不太知道大海的一切，但我知道大海是该这样存在的。活着不一定要强壮，却必须要感受到强壮。至少测量自己一次，以人类最原始的状况，在没有任何帮助之下，凭着自己的手与脑袋，独自去面对死亡一次。

6）So many people live within unhappy circumstances and yet will not take the initiative to change their situation because they are conditioned to a life of security, conformity, and conservatism, all of which may appear to give one peace of mind, but in reality nothing is more dangerous to the adventurous spirit within a man than a secure future. The very basic core of a man’s living spirit is his passion for adventure. The joy of life comes from our encounters with new experiences, and hence there is no greater joy than to have an endlessly changing horizon, for each day to have a new and different sun.
有太多人活在不快乐的环境中，却因为安全感、舒适感及保守思想所给予内心宁静的错觉而从来不自动去改变现状。其实呢，潜在人类本身的冒险精神会比可靠的未来来得危险吗？生命的本质是来自于人类对冒险的热忱，而生命的喜悦是从经历所得到的体验。所以，世界上再也没有任何喜悦可以超越地平线永无止尽的变化，及每一天不一样的日出。

7）Surely all Americans have the right to give their money only to those causes which they support. But what kind of society has this created? A society where the ignorant reign. A society where enlightened must hold their tongues. A nation whose politicians must profess half-hearted devotion to an ancient fable or face the disastrous consequences of speaking their true mind. - Christopher McCandless writing on religious fanaticism in The Emory Wheel Student Newspaper,1987.
每个美国人都有权利花钱在他们认为值得的东西上。不过这又会制造出怎样的社会？一个被愚昧支配的社会。一个知识分子必须守口如瓶的社会。一个政治家必须假装热忱于上古神话及必须为说出良知的话而随时面临严峻灾难的国家。—— Christopher McCandless，1987年在《The Emory Wheel Student Newspaper》对宗教狂热课题所发表的文章摘要。

年少轻狂
1）Some may ask, “Why act now? Why not wait?” The answer is clear. The world could wait no longer.
有些人会问：“为什么是现在？为什么不等待时机？”答案很明显。因为世界不能再等了。

2）When you want something in life, you just gotta reach out and grab it.
如果你想得到些什么东西，就敢敢去争取。

冒险的喜悦
1） Two years he walks the earth. No phone, no pool, no pets, no cigarettes. Ultimate freedom. An extremist. An aesthetic voyager whose home is the road. Escaped from Atlanta. Thou shalt not return, 'cause "the West is the best." And now after two rambling years comes the final and greatest adventure. The climactic battle to kill the false being within and victoriously conclude the spiritual pilgrimage. Ten days and nights of freight trains and hitchhiking bring him to the Great White North. No longer to be poisoned by civilization he flees, and walks alone upon the land to become lost in the wild. - Alexander Supertramp May 1992.
两年来他在地球上走，没有电话、没有浴缸、没有宠物、没有香烟。终极自由。一个极端主义者。一个把公路当成家的艺术航行者。逃离亚特兰大。他没有回头路，因为“西方是最好的”。经历了两年颠簸的行程，终于来到最终及最伟大的冒险。与体内世俗的高潮死斗，最后心灵的纯净得以胜利。10天10夜的载货火车及顺风车把他带到“北大白”（The Great White North）。他独自走在大地上，消失在这荒野中，从此不再被他逃离的文明荼毒。—— Alexander Supertramp（Christopher McCandless浪迹天涯时用的名字），1992年5月。

2）There is a pleasure in the pathless woods; / There is a rapture on the lonely shore; / There is society, where none intrudes, / By the deep sea, and music in its roar; / I love not man the less, but Nature more... / - Lord Byron
无径的森林存在喜悦/荒凉的岸边存在欢喜/那里有着一个社会，不被任何人侵扰/音乐在深海里，咆哮/我不是不爱人类，只是我爱自然多一点……/ ——Lord Byron

3）Tramping is too easy with all this money you paid me. My days were more exciting when I was penniless. – Christopher McCandless, written in postcard sent to Wayne Westerberg in Carthage, South Dakota, from Alaska.
以你给我的钱，流浪变得非常容易。没有一分钱的日子反而是我所期盼的刺激。—— Christopher McCandless，在阿拉斯加写给身在南达科达的Wayne。

领悟
1）Happiness only real when shared. - Christopher McCandless, journal from Alaska written weeks before he died.
真实的幸福，是当你与人分享的时候。—— Christopher McCandless，阿拉斯加日记。

2） …henceforth will learn to accept my errors, however great they be… - Christopher McCandless, journal from Alaska written weeks before he died.
……因此，我会学习承认自己的错误，只是那错误实在太严重了…… —— Christopher McCandless，阿拉斯加日记。

3）I have had a happy life and thank the Lord. Goodbye and may God bless all. – Christopher McCandless, journal from Alaska.
我有过快乐的日子，感谢上帝。再见。愿上帝保佑每一个人。 —— Christopher McCandless，阿拉斯加日记。

Christopher McCandless，摄于Stampede Trail营地。（此自拍照是在他遗留的相机内发现的）

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对与错

年少轻狂的朋友看了这部电影，都对他疾世厌俗的想法以及追求梦想的勇气、坚持和潇洒非常崇拜，甚至希望有朝一日自己也可以好像他一样到世界的尽头浪迹天涯去。只是，真能那么潇洒吗？敢于追求梦想之际，我们不同时也得顾及身边的人（尤其是亲人）还有肩膀上的责任？电影中父母因失去的孩子而悲痛欲绝的那画面，你可以无动于衷吗？你还能任性地、自私的、不顾一切的，远走高飞去与世隔绝吗？把自己的喜悦建筑在别人的痛苦上，而那别人正是你的亲人，你做得到吗？人生往往就是事与愿违，你想要的偏偏就是你最不能得到的。也许，这就是他所说的，被支配、被束缚的人生注定没有‘可能性’。这是悲惨，还是幸福？说不定。有的人认为在这世上还有你牵挂和牵挂你的人是幸福的；有的人却认为被约束的生活就像被抽去灵魂的躯壳，等如死亡。

在社会浸染比较久的朋友则会认为他是愚蠢的。用宝贵的生命来换取一个答案怎么说都不划算。兜兜转转，原来那个答案都是俗不可耐的——人类是无法孤独地生存，要生存就必需要有一定的机制及纪律。这岂不跟一直所秉持的“生命无支配论”大有出入？像他这种狂妄自大，不自量力的年轻人世上多的是。自己很想得到的东西，只要不顾一切就可以如愿以偿那样天真的想法也不胜枚举。要是得不到，就会认为被亏待了，认为世界太丑恶太不公平。于是乎，用尽方法试图改变这个世界，立誓要把它变成像自己想象中的完美一样。可笑。人类是如此渺小。不管你做了什么——独自到北极生活也好，自暴自弃也好——世界依然不会因为你所做的而改变。所付出的就一定会有所回报吗？聪明的人应该明白没有完美的存在。

Christopher McCandless只不过比一般人更勇于追求梦想，这样有错吗？就因为他积极地把梦想付诸于行动？就因为他明白到人生的短暂？就因为这些所以他才同其他年轻人一样被冠上“天真”的罪名？追逐梦想不是罪，惟有缺乏准备及认知才会变得愚蠢。更何况，对与错，有绝对吗？


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如果时光可以重来

Christopher McCandless就像每一个刚从学校毕业出来的年轻人一样，对这世界充满憧憬。当许多人渐渐被世俗烦物磨去热忱，当许多人渐渐忘却当初的梦想，当许多人开始安份予现在所拥有的假象时，他早已跨越这一切，选择了一条和普通人不一样的路。如果他还保住那条命的话，他或许会继续流浪，或许会成为一个伟大的人，或许会像其他人一样被世俗掩埋，或许会成为默默无名的平凡人……或许，就不得而知。

电影的最后，当他逐渐步入死亡之路，当他幻想自己投进父母怀抱中，当他用颤抖的手写下“真实的幸福，是当你与人分享的时候”的那一刻，他有曾后悔过？如果时光可以重来，他还会不会选择同样的路？

如果只是如果。世界上哪有那么多如果？不过我还是会认为：如果时光可以重来，他一定还会选择同样的路。有些梦想，有些答案，就算是要赔上一条命，也值得。至少他的生命，曾经灿烂过。

年轻人，你怎么说？

千呼万唤的混血王子 Harry Potter and the Half-Blood Prince

“不抱太大希望，就不会有太大失落”是每个哈利波特书迷们在踏进电影院观看改编电影时所要必备的心态。尽管我在年头就已经很期待这部电影，可是我并没有对它抱太大希望。我还是要坚持罗琳已经做到电影所不能做到的东西，而且还做得相当成功。





来到第六部的哈利波特电影，很明显地看得出电影企图摆脱前五部的影子，并以情感来呈现
这次的故事。就以电影一开始Harry茫然地面对着无数个闪光灯时，校长Dumbledore把手放在他的肩膀那一幕来说，不用任何言语就已经成功地表现出“我会在你身边支持你”。Harry 默默地为校长整理遗容、大伙儿心照不宣地举起手杖聚光驱散天空中的Dark Mark、Malfoy逃跑时回头怔怔望着遭到破坏的学校……这些都是电影成功之处。

然而，我不得不承认，哈利波特第六部电影确实是有点逊色了，就连没读过故事书的观众也会感到失望。为此，我必须慎重声明一下（为了还罗琳一个清白）：原著故事的尾端是有一段打斗场面的。只有这样才能解释驻守在Hogwarts的Aurors不是普通的窝囊、Hogwarts也不是如此轻易就由得Death Eaters来去自如、Ron的哥哥Charlie如何在打斗中被Greyback咬伤导致毁容，以及更重要的是Ron和Hermione也不会在电影中成了陪衬品——对不起，没读过《哈利波特与混血王子》一书的人可以把这些当作废话。该出现却没有出现的打斗场面，我只有勉强以经济萧条而必需减低成本的理由来作解释。

尽管如此，撇开我不太钟意爱情那部分的呈现方式，还有莫名其妙加插在电影里头故事书所没有的情节不说，整部电影还算“顺畅”。都说了，“不抱太大希望，就不会有太大失落”。刚看了哈利波特第六，我又期待下一部的完结篇。希望会有一个完美的了结。

变形金刚的变形 The Transform of The Transformer 2

最近看到一篇名为“《变形金刚2》的启示”的影评，作者说出美国影评界传在看过变形金刚2的试片后，几乎都一致对此片作出不甚客气的批评，认为它故事性弱，只不断制造大型爆炸特技场面以哗众取宠，是一部垃圾片。为此，该影片导演麦克贝感到不是味儿。可是当影片面世后受到广大影迷的支持时，麦克贝马上向影评界开弓，讽刺那些影评人和当今观众的看电影口味脱节，不及他深谙观众口味，将震撼的动作场面以及欢乐气氛融为一部大家都喜爱的影片。时代不同了，电影公司强烈注重吸金策略，新生代影迷只要求感官刺激，所谓有良知或有专业见解的影评人的影响力当然无法抵抗钞票的味道。

哗众取宠。它的确做得很好。叹为观止的大型动作场面、震耳欲聋的音响效果、绚丽的变形，漂亮的男女主角、极富“娱乐性”的对白还有那以假乱真的强大特技，这种商业电影无疑是成功的，至少它能让进场的每一位观众都觉得付出的票价是值得的。谁会去管影片有没有意思？有深度的电影在现今社会是冷门的，是不被了解的，因为有深度的人是少之又少的。

当然，我不是说变形金刚2做得不好。无可否认，我在两个多小时里，真的有被“震撼”到。只是待电影结束时，却有一种莫名的奇怪感觉。不会说不好看，也不会说很好看。可能是有所期待，才会有所失望。失望？！我说了失望吗？又不是真的失望那回事儿。到底是什么感觉来着？我又无法确实说清楚。我只知道当我踏出电影院门口时，我对朋友说：“这是一部很好的商业电影。”

后来，我才发觉，我该用的词句应该是“哗众取宠”。

人生是一场革命还是妥协？Revolutionary Road

原来是悲剧——就如人生是一场悲剧一样。

改编自Richard Yate 1961年同名小说，标题乍看之下像是述说一条革命的血路，电影海报乍看之下像是延续当年可歌可泣的爱情故事，电影乍看之下像是一部普通的家庭伦理剧，但这部电影明明就说着人生和无助的空虚感。

那些假装活得正常、假装忽略内心声音的人，请不要看，因为这部电影将狠狠把你的心剖开，让你不得不去面对你一直以来假装不去面对的东西。对！这是一部极度残忍的电影！

小说作者在一次访谈中透露，这本书比较像是一本“生活诉求书”。在50年代，大部分的美国人特别向往一种舒适安全的规划生活。这导致另一些美国人感到厌恶，并认为这是对人类美好及大胆进行革命的灵魂最大的背叛。这也是为什么出现了不停为生命革命的女主人翁，April的角色。

是的，人生是一场革命。年轻的时候用功读书以便将来讨到一份好工作，工作的时候拼命上位以求一份好薪水，然后买屋子结婚生孩子，为孩子的将来庸碌一生。然后又怎样？到孩子终于长大了，老了的时候就坐在夕阳下的摇椅上等待死亡？这就是所谓的人生吗？难道一个“正常的人”就该如此循规蹈矩，一味跟随，规划地活着？

如果人生没有革命，那我们岂不是一个没有灵魂的空壳？我们岂不只是环境的一个产品（product of the environment）而已？而且品质还受到保证的那一类吧！

Yates还说，若问他作品的主题是什么，很简单——大部分的人都无法接受孤独，也因为这样，造就了他们一生的悲剧。

什么意思呢？也就是说，无论什么人也好，无论身边是否围绕着人也好，人生本就是孤独，而且是毫无逃避可言。很多人害怕孤独，害怕被这世界孤立，所以拼命去追求大家都认为对的好的正常的东西，以求被接受被视为同群。慢慢的，他们失去了自我，他们违背了自己内心的真正的意愿，他们成为这整个世界的扯线木偶，他们活在社会的影子里。到最后，他们只剩下比孤独还要空虚的空虚。这不是悲剧么？



电影中一些经典对白，共勉之：

“Plenty of people are onto the emptiness, but it takes real guts to see the hopelessness.”

“You want to play house you got to have a job. You want to play nice house, very sweet house, you got to have a job you don’t like.”

“It’s unrealistic for a man with a fine mind to go on working year after year at a job he can’t stand, coming home to a place he can’t stand, to a wife who’s equally unable to stand the same things. And you know what the worst part of it is? Our whole existence here is based on this great premise that we’re special. That we’re superior to the whole thing. But we’re not. We’re just like everyone else! We bought into the same, ridiculous delusion. That we have to resign from life and settle down the moment we have children. And we’ve been punishing each other for it.”

“We used to live by it (truth). And you know what’s so good about the truth? Everyone knows what it is however long they’ve lived without it. No one forgets the truth, they just get better at lying.”


来场轰轰烈烈的革命？还是舒适安乐的妥协？选择在你手里。

奉陪到底的交换真相 Changeling

“Never start a fight, but always finish.”——《Changeling》
不主动挑事儿，但一定要奉陪到底。

就凭着这个理念，一个弱小的女人，在当时还是男权至上的社会里被欺压时，在崇尚暴力、贿赂、勾结和虚伪的腐败政治制度下被诬蔑时，她勇敢地站起来对抗，奉陪到底。

有些事情，不是你说井水不犯河水就可以相安无事。很多时候，不是你说退一步就可以海阔天空。当火烧眉头的时候，你不得不反击。

我在母亲节后的第二天，看了这部讲述母爱、女性激励、孩童暴力和政治制度腐败的电影——《Changeling》。改编自真人真事（听说有95%相似）的这个故事，的确让我有点震撼，尤其看到女性权利被剥夺，看到原该保护人民的警察却在迫害人民，还有在绞绳前哭着求饶的杀人犯，朴实却深刻。

故事是以一个九岁小孩的失踪开始，续而发展成警方为了掩饰丑闻，匆忙找来了一个冒牌货让他们母子温馨相认的阴谋。他们以为单亲妈妈很容易被摆平，他们以为她只不过像其他手无缚鸡之力的女人一样懦弱怕事。当女人一再强调那不是她的孩子，并被迫公开质疑警方时，为了权威，为了面子，他们把她推进精神病院去。女人根本没有机会为自己申冤，她在精神病院内，和关在里面一样被冠上莫须有“罪名”的女人，受尽不为人道的对待。与此同时，惊人的怀恩威尔虐杀儿童案（Wineville Chicken Coop Murders，1982）被揭发，女人的孩子有可能已经惨遭毒手。女人在牧师朋友的极力争取下被释放。听闻了噩耗，饱受身心创伤的她决定站出来与当权者对抗，不但救出了关在神经病院内无辜的女人，还上庭控诉滥用职权的警官。女人仍不停寻找她的孩子。当所有人都劝她放下的时候，她却认为孩子可能在等着她。后来的后来，警方成功寻回一个被掳走的孩子，并带来了女人孩子可能已逃脱的消息。女人从没放弃，依然怀抱希望。她相信总有一天孩子会回到她身边的……

真正的事件中，女人再也没有找回她的孩子。


“Changeling”这个戏名，不单只说明交换的孩子。我在Wikipedia中寻获——原来，changeling是西欧民俗传说中的一种生物。它们经常被描述为妖精、食人魔、精灵或其他传说生物的后代，秘密地以人类婴孩交换身份而留下。巧合还是精心的安排？

虽然这部戏看起来很黑暗（妇女及孩童的福利问题，政治腐败问题等课题在这部戏中表露无遗），但还有其光明的一面。比如说不畏惧强恶力量坚持到底的精神，母爱的伟大（这不用多说），还有正义得到伸张的结局（罪人最后忏悔的安排）。那也是我要称赞的一幕——杀人魔被绞刑的那一幕。拐带、虐待和肢解了近20多个小孩的杀人魔，就算被判死刑时仍不知悔改，仍口出狂言，可是当他被带到绞刑台前，他却崩溃了。他哭着对神父说他已经忏悔了，他哭着对挟持他上刑台的警官说不要走那么快，他哭着祈求有人会为他而祈祷……原来，不管是丧失良心的大坏蛋，还是杀人不眨眼的恶魔，在死神面前都和普通人一样卑微，一样无法接受死亡。那一幕，实在呈现得太好了。

“Never start a fight, but always finish” （不主动挑事儿，但一定要奉陪到底），也许是这部电影最想要带出来的概念。人生难免会遇到挫折、失败和打击，或许更糟的是受到不公平对待。有些时候并不会因为你安排妥当了，坏事就不会找上门来。要知道人算不如天算。所以，我们能做的是——奉陪到底。

既然天要和我们玩，就奉陪到底吧！不到最后，你也不会知道谁会是这场游戏的赢家。对不对？

文盲读书人 The Reader

我不知道为什么最近看电影总是很容易被感动到哭。


一个曾在纳粹党集中营内任职看守的女人，独自扛下了不为人道的集体谋杀罪名，是因为介意自己是个文盲的事被公告于世？还是因为内疚自己间接中害死了300人？

一个年轻律师高材生，眼睁睁看着自己深爱的女人在法庭上隐瞒事实而被判终生监禁，是因为律师有义务遵从顾客的意愿而守秘？还是因为不忍看到女人为自己是文盲而感到羞愧、被看不起？

我不知道为什么他们会让事情发展到这样的地步。难道尊严真的比终生的自由来得重要？如此高尚的情操真的存在的吗？

女人在监狱里，终于学会了识字读书。用一生的自由、一个莫须有的罪名，换来识字的尊严。这代价，值不值得？

我哭了，当女人颤抖着翻开书本第一页，跟着播音机里男人朗读的声音，逐个字去学习。他为了她朗读，她则为了他熬过了漫漫的铁窗岁月。他们以这样的方式，互相扶持，默默地爱下去。只是，故事到了最后不一定会有好的结局。就好像真实的人生往往会有一些遗憾一样。坚持并追求了大半辈子，最后又如何呢？

我莫名地被感动，却又不懂得如何把那感动解释得更具体。或许一部好的电影，就是要这么让人费思量。

情为何物——真爱小娘惹

为什么明明相爱的两个人，最终不能在一起？
为什么明明可以在一起的，却选择不在一起？

爱情不应该是盲目与自私的吗？

那是看完《小娘惹》后，一直浮现在脑海里的疑惑。

菊香因为战争而与相爱的丈夫分开。情有可原。
菊香因为相信她的丈夫不会抛弃她和女儿，所以不管别的男人对她有多好，她依然紧牙根养活女儿等他归来。情有可原。
菊香因为深爱着丈夫，所以当她知道他死后，便放弃求生意志而跟随他。情有可原。

菊香和山本洋介

但是，
月娘明明都已经被二小姐放走并逃到火车站和陈锡私奔的，但她还是调头回去。什么理由？
月娘明明就爱着陈锡，也知道陈锡爱她的，但她还是三番四次拒绝陈锡，枉费二小姐牺牲了一生的幸福来成全他们。什么理由？
月娘和陈锡经历过那么多次生死，她明明逃出火海了，但她却向陈锡隐瞒生死，决心要他忘了她。什么理由？

月娘和陈锡

唯一可以解释的就是，她是大圣人，在爱情面前可以如此理智与无私。她选择不和陈锡在一起，也许因为她觉得看到陈锡就会想起他们亏欠了二小姐。如果是这样的话，那就真的糟蹋了人家那么大的牺牲。也许她是在惩罚自己。又也许，充其量她只不过是自私地想让自己好过一些。

哎，我就是不明白。反正我不是圣人，我没有圣人的想法，自然不明白圣人的选择。

也许，这一切只是要说明，童话故事在这现实中是不存在的，公主到最后不一定是嫁给王子的，“从此以后，王子和公主过着幸福快乐的日子”是骗人的。

也许，这一切，根本就不需要什么理由。

问世间情为何物？真是麻烦死了。

文化遗产——追远小娘惹

好久没有追戏追到‘欲罢不能休’的程度。基本上我是一个三心两意的人，可以把看到一半的连续剧或书搁个一年半载，却又跑去追别的连续剧或书。然而，这部《小娘惹》却是例外。我终于明白为什么SL会熬了四天的夜车追完这部戏（当她这么说的时候，我还很质疑，真的有那么好看吗？），因为剧情实在是紧扣心弦了。我甚至可以一整天像个木头人似的，一动也不动，就这么目不转睛地沉醉在这部戏中。我为这难以自拔的迷恋感到不可思议。

由新加坡新传媒电视制播的华语电视剧集，分别在马六甲、槟城和新加坡取景的四十五周年台庆剧，述说着新马两地峇峇娘惹传统文化、家庭伦理及爱恨情仇的故事。剧中浓厚的峇峇娘惹色彩，无论是建筑物、服饰、食物或是习俗，都看得出剧组人员的一番心思与苦功。而刚被选为世界文化遗产的两州——马六甲和槟城当然也成为拍摄地点最佳的选择。

我只是纳闷，为什么是新加坡的电视台？尤其享誉峇峇娘惹文化而闻名的马六甲是在本国。世界文化遗产的美誉，并不只靠重新粉刷几栋旧房宇或是商业化为旅游胜地能维持的。房宇会随着时间的流逝而破损倒塌，真正流传的却是实实在在的“文化”。在这方面，我们还得好好地加把劲了。

峇峇娘惹文化的存在，只是在历史课本上是随着马六甲辉煌王朝落没后，略略一提带过的。看了这部戏后，我才发现，原来我对峇峇娘惹的传统文化，竟是如此陌生。你可以说我的历史科目是蒙骗过关的，但我还是要说，历史课本上长篇大论、似模似样的历史，只不过是纸上谈兵，或者是经过‘特别’包装及缮写的虚壳，试图来蒙蔽下一代。我对夸大好事删去坏事，为求巩固地位而编写的历史，嗤之以鼻。

我干嘛那么燥？不就因为气自己竟然对一个如此重要的文化一知半解，而这文化又是和自己如此的靠近。幸好这部戏让我重新认识峇峇娘惹的文化，就如剧中要带出来的讯息一样：不要忘了自己的根。

先申明，我不是峇峇娘惹的后代，但剧中“追远”这两个字却深深地震撼了我。何谓“追远”？那就是追溯遥远的过去，追溯自己的源头，纪念祖先，怀念过去的亲人。我在别人的部落格中看到曾子的一句话：“慎终，追远，则民德归厚矣。”意思是说，谨慎送终，追念远祖，自然会使民众品德归于忠厚。虽然这说法有点夸大其辞，民众的品德也不止单单靠祭祀就可以塑成，但在拜祭的过程中，面对自己的祖先，反省过往做过的对与错，思考祖先的教诲，自然就不容易误入歧途。

然而，随着时代的变迁，全球化的盛行，各民族独特的文化已渐渐被淡化、遗忘。年轻人崇尚西方文化，穿像西方人，吃的是西餐，全然把自己祖先古老的习俗、传统、文化和信仰都抛在脑后，以为这才叫作追得起时代的潮流，殊不知那些珍贵的传统，是古人细水长流传下来的大智慧。看到剧中人学洋人不供奉祖宗，还将祖先遗留下来的家具丢弃，结果那些古董却成为洋人们如珍似宝般收藏，不禁感到黯然。很多时候人就是这样，对已经掌握在自己手里的东西不屑一眼，偏偏却认为别人所拥有的才是好东西。

“如果你不了解你的过去，你就像树叶不知道自己是树的一部份。”听着这句话，我笑了，因为我明白，我们之所以存在，是历史的渊源，祖先的恩泽。人生的意义，不过是如此吧！

好一部《小娘惹》。

P/S：清明节要来了，记得去“追远”，去祭祀祖先，追忆故人，了解自己的源头。这样我们就不会忘记自己是谁，自己从哪里来。

我不是输给你，我只是输给我自己 -- 《珠光宝气》

我知道现在才看完这部香港连续剧是有些脱节了，谁叫那剧集那么冗长而我又那么忙？



这部香港连续剧让我看了又爱又恨。爱是因为剧中包含了丰富的爱恨情仇、人性的丑陋与美丽；恨是因为残酷的勾心斗角总是显得特别真实。

更恨的是，我看了还不停流眼泪。尤其最后几集做妈妈的患上了老人痴呆症而忘记身边的亲人时、各人终于为了追逐名利不择手段不惜一切甚至蔑视生命而忏悔时、到最后大家都不再逃避回到原点时，我的泪水简直就像无法关上的水龙头一样。

太感动了？还是变得敏感脆弱了？还是终于明白到这世界就是如此不完美、人类就是如此无法控制一切？



***原来去恨一个你自己心爱的人，是不可能有恨完的一天。你不可以原谅他，但是你又不可以彻彻底底地解决他，结果两头不到岸，变成一个连你自己也讨厌自己的人。***

仇恨并不会伤害到你所恨的人，反而会让自己伤害更深。所以，就算你有多讨厌一个人，请不要恨他，因为他所对你造成的伤害已经够了，他不值得让你自己受到更多的伤害。

It is written？命中注定？

当我还在怀念着每星期六下午三点为时三小时，一对有情人在辽阔草地载歌载舞互相调情的画面，打架时粗犷豪迈的动作和“boosh……pang……”的配音，还有那说时必须摇着头比手划脚但我却听不明白的话语，2009年奥斯卡得奖名单已出炉了。


提名13项奖项的《The Curious Case of Benjamin Button》却被《Slumdog Millionaire》赢去了8项分别为：最佳电影、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳剪接、最佳混音、最佳配乐和最佳原创歌曲，成为这次奥斯卡的大赢家。

难道这正如电影中的答案，是命中注定？

尽管如此，我还是会继续泅泳在那已渐模糊的记忆里，慢慢咀嚼那笔墨难以形容的点点滴滴。

赶在2009奥斯卡颁奖典礼前—Slumdog Millionaire

赶在2009奥斯卡奖项得主揭开前，看了Slumdog Millionaire。在网上众多好的坏的批评中，我赞成其中两个：（1）那是一部关于印度的电影而不是印度的电影（2）电影概念不错，但故事情节欠缺说服力。

这是一部从西方角度诠释印度贫民生活的电影，因此少了许多该有的印度语、宝来坞经典的歌舞秀和英雄奋斗事迹，却多了一些西方主义唯美式的浪漫及不切实际的幻想。

当然，电影情节中途无端出现、从本来的场景突然跳到青葱草原还要有一大堆路人甲乙丙丁一起在草地上翻滚的歌舞秀，肯定让西方观众身处一片迷雾中。虽为印度电影的精髓，却也着实无厘头。电影结尾中男女主角和一众火车搭客呈现的舞蹈，未见精彩，却也给足了颜面（还是试着要说服观众这是一部印度电影？）。

为了迎合西方观众，贫民区出身的小子也能说得一口流利的英语，那是不容置疑的。就好像前一阵子的The Mummy 3，中国女祭司师也得用英语来唤醒被诅咒的战士亡魂的道理一样，不由得观众说不逻辑。

如果这真是一部关于印度贫民生活的电影，那就来个道道地地的印度电影，无须来个商业化的味道那么重的？

电影要带出贫穷人民挣扎求存的坚韧毅力及刻苦精神，要世界各地关注这群命运坎坷的人（尤其是小孩），要生活在良好环境中的人们明白到什么是真正的幸福；概念隐隐约约，不是很明显，主要已被《谁要成为百万富翁》的光环，两小猜无疑的飘渺爱情和不明究理的兄弟情，搞得有些糊涂。情节松散、欠缺说服力是最大败笔。比如哥哥既然疼爱弟弟，可以为了保护弟弟拼了命也要背叛玛曼强恶的势力，但为什么他还要夺其所爱的女人，让弟弟为他背负杀人罪？让人不解的是，在阻止弟弟和他爱的女人在一起后，又莫明奇妙地背叛自己的老大成全他们。他以为自己躺在布满钞票的浴缸里壮烈牺牲很伟大？他那诚实又好运的弟弟却不爱金钱，天真地相信没有钱只要有爱也能生活下去。看来，出身贫苦、无家可归被逼住在垃圾场、险些被乞丐集团弄至残废，及为了填饱肚子而非法贩卖、偷窃、欺骗、敲诈等无恶不作的生活体验，没让他学会金钱的重要性。

这是什么逻辑？

显然，当大部分的人都说这是一部好电影时，我这篇观后感说的缺点比优点多。我不是裁判，以上所说的，纯粹是个人看法。

入选2009奥斯卡奖项，一部议论不断的电影（片名因为“slumdog”而引起现在居住在贫穷区的人民抗议；早前拍摄地点孟买恐怖袭击的事件而引起全球关注），究竟会不会真如许多猜测，以一匹黑马姿态脱颖而出？拭目以待。

残酷的钢链炼金术师

“没有牺牲就没有获得；要得到某种东西，就必须付出与之同等的代价。这就是炼金术的等价交换原则……”

一直以为日本动画是小孩的专属，自从看了《钢链炼金术师》后，我会奉劝各位家长：日本动画是18PL的。其实，一般日本动画具有超过幼龄孩童可以接受的暴力和性元素，比较符合青少年和成人的需求。一些作品还描写人性和社会问题，例如生态污染、家暴、轮回、生死以及战争等课题，看了不得花脑筋认真思考，所以家长不在旁指导，孩童们很容易往错的方向想去。

仅51集的《钢链炼金术师》可算是极短的动画，听说剧情和原创漫画不同，也许因为这样才能在51话之内有个算是完整的了结。荒川弘原著的漫画仍在出版，而第二系列的《钢链炼金术师》将会在2009年4月发表，并将完全适用漫画剧情。

《钢链炼金术师》的故事发生在一个炼金术相当发达的世界。这里所指的炼金术和历史记载的实际炼金术的定义不同。在这个世界的炼金术，是以理解物质的内在法则，分解后再构造成立，并依据炼金术的“等价交换”法则进行。故事主人翁爱德华和他的弟弟阿尔冯斯为了让死去的母亲复活而进行了炼金术中最大的禁忌--人体炼成，结果炼成反弹效应，爱德华失去了左腿，而阿尔则失去了全身。为了换回弟弟，爱德华牺牲自己的右臂将弟弟的灵魂炼成，固定在一幅铠甲上。从此，爱德华和阿尔冯斯为了取回他们所失去的一切而开始踏上找回自己身体的旅程。为了获得最具力量的贤者之石的资料，爱德华不得不考上国家炼金术师，成为军队的走狗。也因为爱德华失去的右臂和左腿由钢制义肢“机械铠”来代替，而被大总统授予“钢”的称号，成为了“钢之炼金术师”。

一向都不是很喜欢机械与战争的我，一开始对这部动画不抱特别期待的心情，但越往下看去，却意外地发现故事并不只偏重于刚强味的机械与战争；它还包括了最深奥的人生哲学与最感人的友足之情，并几度拨动我心旋，久久都无法平复那激动。加上那俄罗斯乐团唱的插曲《兄弟》，歌曲凄婉，歌词述说着故事，虽然听不懂，却也让我莫名地伤感。真的，好的配乐真能把一个故事说得更完美。

中文歌词译文:

请原谅我吧，我的弟弟
我在你面前有罪
大地埋葬的生命，不可能复活
谁知道生存的规律
愿它帮我找到答案
我知道犯下弥天大错
却找不到弥补的良药
亲爱的妈妈，温柔的妈妈
我们曾经那样爱您
但一切的努力
都是枉费心机
用重回我们的家园
这美好的希望将你诱惑
我的弟弟，这都是我的错

不要哭泣，不要忧伤，我的哥哥
不只是你的错
我们的出路只有一条，要为我们的罪恶付出代价
我没有什么好责怪你的
我也没有什么好委屈的
我们的罪过在于
自以为可以超越过别人
亲爱的妈妈，温柔的妈妈
我们曾经那样爱您
但是所有努力
都是徒劳
重建我们的家园
这一美好的希望将你诱惑
都是我的错

但是我们又该如何
如何挽回，如何忘切
想挽回土地带走的
已不可能

《钢链炼金术师》最大的矛盾，或者应该说最想要带出来的矛盾是，实力派努力型所崇尚的“没有牺牲就没有获得”。老实说，这也是我爸妈从我小时候（甚至到现在）都一直在教我的人生道理其中一条原则，而当时还懵懂无知的我，当然对此是深信不疑。小孩子嘛！就好像在故事中还是小孩子的爱德华和阿尔在故事开始时也是如此坚信着。然而，当他们越来越靠近真相时，他们才发现，残酷的事实是，他们一直以来所秉持的炼金术原则，其实是不成立的。就好像越长越大的我，终于发现，残酷的事实是，世界根本就是不公平的，你所付出的牺牲，并不一定让你获得相等的回报。或许，作者正要带出的就是这一点。

看《钢链炼金术师》的时候，我一直在猜测作者究竟是一个怎样的人。虽然我是无论如何都无法核对这些猜测（我和作者都不熟嘛），但我还是挺享受这样凭故事猜测作者的性格和其曾经经历过的事情。要知道，这些性格和经历都深深影响着作者创造出来的作品。比如说《哈利波特》的作者JK罗琳，我就猜测她在创造《哈利波特》时，对生活感到极度不满，并想像着有一天能乘着火车，去到一个隐藏在真实世界背后的世界（这里指的是魔法世界），成为唯一一个打倒坏魔法师的英雄，并深受大家的爱戴……噔噔！《哈利波特》就出现了（嗯，我是不是有点离题了？）。

我猜测的《钢链炼金术师》作者，也是一个对生活极度不满的人，并深深体会到世界是不可能有公平的道理。或者，作者曾经很努力过，曾经牺牲过很多，但到头来得到的，并不如他所想像应该得到的那样。或者，作者对时下政府/领袖们表面上假和平但暗地里却唆使、煽动战争之行为感到不满。或者，作者本身就很抗拒战争，并认为战争的后遗症是人类至今仍无法完美的罪魁祸首。又或者，作者很向往一段深厚的兄弟情，能够为了兄弟而不惜牺牲，更可以为了兄弟的梦想而活下去。或者只是或者，或者都是我看故事习惯性的自娱，猜对与否，我不怎么在乎，也不会特地去寻求答案。但一个让我惊讶的是，原来作者荒川弘是女的，怪不得会有描写得那么细腻的感情故事，真是让我另眼相看。

残酷的《钢链炼金术师》不但血淋淋地剖开胸膛质疑“没有牺牲就没有获得”这原则之外，还有更多令人感到不寒而栗的残酷地方。故事中的好人不会永远都战胜坏人的（虽然最后战胜了，但仍造成了一些无法复原的毁坏）。故事中的好人也会被坏人杀死的（这是许多小孩故事或美好结局的故事从不会发生的事）。故事中的好人也有犯下无法毁灭的错误（没有所谓真正的好人与坏人，其实大家都处在灰色地带）。故事中呈现太多人类一直努力掩饰的黑暗邪恶（战争、杀戮、背叛种种行为，都出自于人类可怕的自私心态）。还有最让人不解顿足的是，故事的结局竟然没有大团圆！完全不给看者一丝丝美好的错误憧憬，实在是现实得无话可说、冷血得无与伦比！但这却是铁一般铮铮的事实，不可质疑！

现实就是如斯不完美。这样也不坏。市场上充斥着太多不切实际的东西，不断阻止大家看清残酷的真相，培养出一群只活在自己虚构幻想世界、不堪一击的人。《钢链炼金术师》虽不是什么伟大的作品，却能在这提供假象的洪流中提醒大家，在潜水的当儿不要忘了浮出水面呼吸，注意一下四周的环境，别太沉溺了。

这是一部，我原以为轻松的动画，却反而让我用了整个两个礼拜的圣诞节/新年假期，深思。

跟你走的海角七号

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海角七号 – 死灰的复燃

勇夺第45届金马奖六大奖项的《海角七号》，不但让男主角范逸臣成功翻身，还让整个台湾的电影工作者士气复燃。

1） 最佳男配角 – 马如龙 《海角七号》代表主席
2） 最佳原创电影音乐
3） 最佳原创电影歌曲
4） 观众票选最佳影片
5） 年度台湾杰出电影
6） 年度台湾杰出电影工作者 – 魏德圣《海角七号》导演

我顶着对它的好奇，看到了一份朴实的美丽。幸好没错过……




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海角七号 – 呢喃的情信



一九四五年十二月二十五日，友子，太阳已经完全没入了海面，我真的已经完全看不见台湾岛了。你还站在那里等我吗？

友子，请原谅我这个懦弱的男人，从来不敢承认我们两人的相爱。我甚至已经忘记，我是如何迷上那个不照规定理发，而惹得我大发雷霆的女孩了。友子，你固执不讲理、爱玩爱流行，我却如此受不住地迷恋你。只是好不容易你毕业了，我们却战败了。我是战败国的子民，贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷。我只是个穷教师，为何要背负一个民族的罪？时代的宿命是时代的罪过，我只是个穷教师，我爱你，却必须放弃你。

第三天，该怎么克制自己不去想你？你是南方艳阳下成长的学生，我是从飘雪的北方渡洋过海的老师。我们是这么的不同，为何却会如此的相爱？我怀念艳阳……我怀念热风……我犹有记忆你被红蚁惹毛的样子，我知道我不该嘲笑你，但你踩着红蚁的样子真美，像踩着一种奇幻的舞步，愤怒、强烈又带着轻佻的嬉笑……友子，我就是那时爱上你的……

多希望这时有暴风，把我淹没在这台湾与日本间的海域，这样我就不必为了我的懦弱负责。友子，才几天的航行，海风所带来的哭声已让我苍老许多。我不愿离开甲板，也不愿睡觉。我心里已经做好盘算，一旦让我着陆，我将一辈子不愿再看见大海。海风啊，为何总是带来哭声呢？爱人哭、嫁人哭、生孩子哭，想着你未来可能的幸福我总是会哭。只是我的泪水，总是在涌出前就被海风吹干。涌不出泪水的哭泣，让我更苍老了。可恶的风、可恶的月光、可恶的海。

十二月的海总是带着愤怒，我承受着耻辱和悔恨的臭味，陪同不安静的晃荡，不明白我到底是归乡还是离乡！
傍晚，已经进入了日本海。白天我头痛欲裂，可恨的浓雾阻挡了我一整个白天的视线，而现在的星光很美。记得你才是中学一年级小女生时，就胆敢以天狗食月的农村传说来挑战我月蚀的天文理论吗？再说一件不怕你挑战的理论，你知道我们现在所看到的星光，是自几亿年远的星球上所发射过来的吗？哇，几亿年发射出来的光，我们现在才看到。几亿光年的台湾岛和日本岛，又是什么样子呢？山还是山，海还是海，却不见了人。我想再多看几眼星空，在这什么都善变的人世间里，我想看一下永恒。遇见了要往台湾避冬的乌鱼群，我把对你的相思寄放在其中的一只，希望你的渔人父亲可以捕获。友子，尽管它的气味辛酸，你也一定要尝一口，你会明白……我不是抛弃你，我是舍不得你。我在众人熟睡的甲板上反复低喃，我不是抛弃你，我是舍不得你。
天亮了，但又有何关系？反正日光总是带来浓雾。黎明前的一段恍惚，我见到了日后的你（音召）华已逝，日后的我发秃眼垂。晨雾如飘雪，覆盖了我额上的皱纹，骄阳如烈焰焚枯了你秀发的乌黑，你我心中最后一点余热完全凋零。友子……请原谅我这身无用的躯体。

海上的气温16度、风速12节、水深97米，已经看见了几只海鸟，预计明天入夜前我们即将登陆。友子……我把我在台湾的相簿都留给你，就寄放在你母亲那儿，但我偷了其中一张，是你在海边玩水的那张。照片里的海没有风也没有雨；照片里的你，笑得像在天堂。不管你的未来将属于谁，谁都配不上你。原本以为我能将美好回忆妥善打包，到头来却发现我能携走的只有虚无。我真的很想你！啊，彩虹！但愿这彩虹的两端，足以跨过海洋，连接我和你。

友子，我已经平安著陆。七天的航行，我终于踩上我战后残破的土地，可是我却开始想念海洋。这海洋为何总是站在希望和灭绝的两个极端中间？这是我的最后一封信，待会我就把信寄出去。这容不下爱情的海洋，至少还容得下相思吧！
友子，我的相思你一定要收到，这样你才会原谅我一点点。我想我会把你放在我心里一辈子，就算娶妻、生子，在人生重要的转折点上，一定会浮现你提着笨重的行李逃家，在遣返的人潮中，你孤单地站着。你戴着那顶，存了好久的钱才买来的白色针织帽，是为了让我能在人群中发现你吧！我看见了……我看见了……你安静不动地站着。你像七月的烈日，让我不敢再多看你一眼。你站得如此安静，我刻意冰凉的心，却又顿时燃起。我伤心，又不敢让遗憾流露。我心里嘀咕，嘴巴却一声不吭。我知道，思念这庸俗的字眼，将如阳光下的黑影，我逃他追……我追他逃……一辈子……
友子，我把自己的愧疚写成最后一封信，代替我去当面跟你忏悔，这样我才会原谅我自己一点点。
我会假装你忘了我，假装你将你我的过往，像候鸟一般从记忆中迁徙，假装你已走过寒冬迎接春天……我会假装一直到自己以为一切都是真的！然后，祝你一生永远幸福！


电影的开端是以日本旁白念出情信的内容。柔柔的男声，带着几许的伤感与思念，加上背景悲伤的钢琴声，叮叮咚咚的、缓缓的 -- 最感动的开场白就不过如此。

海角七号的成功，电影的配乐影响最大。


问号：光年是什么时候开始使用的？1945年的日本人已经懂得宇宙了吗？


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海角七号 – 不平凡的平凡

六十多年前的台湾光复，日本人战败撤离，一名日籍男教师不得不离开他在台湾的恋人友子，因无法当面说出对友子的感情而把思念与爱恋化成字句写在信纸上。六十多年后的台湾早已面目全非，各个角落的小人物为了琐碎的生活而努力，逃避问题，压抑着梦想。

乱世儿女的情愁对我来说也许太遥远，未经过战争未能体验那种生离的哀愁。对于那穿插其中的缥缈爱情，我只以一个旁观者、一个阅读老掉牙小说故事的读者，静静地翻过，尽力地融入其中。

而那些琐琐碎碎却又无法逃避、俗到透的日常事务，那些生活在其中的平凡人物，也许不屑一提，却让我轻易地为他们的悲伤而悲伤、快乐而快乐、坚持而欣慰。因为 -- 我也是一个平凡的人。

这只不过是一个再普通不过的故事，但里头平凡的人物却坚持着不一样的平凡。


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海角七号 – 不可忽视的国宝



老邮差茂伯虽已到了迟暮，却不会因为年龄而放弃工作、兴趣、目标，甚至生命。那顽抗的斗志力，朝着梦想一步一步走下去，永不言倦、不埋怨，看透一切世俗的心态，是值得年轻人学习的。这电影比起新加坡电影《梁婆婆》系列和最近的《钱不够用II》所要带出老人不是没有用的信息来得更鲜明。国宝与否，老人家的确是不可忽视的一群人。


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海角七号 – 来自大海的迷惘



电影发生的地点，有一片很漂亮的大海。大海、沙滩，应该属于阳光的，但片中人物却强烈地属于灰暗的。失意的小伙子派信时经过海边，总会抛开一切静静一个人看海。那海连天，天连海，看不见尽头，有什么让人无法抗拒的诱惑？

坦白说，我也是一个爱看海的人。

也许就是因为看不见尽头，所以一直想看清楚尽头过后会有什么，等待着辽阔的大海可以收容看不清楚前方的路而迷惘的心。失去方向的人儿在这浩瀚中，坚持相信着还可以找到些什么。


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海角七号 – 最感动的美丽


最感动的美丽不是那用电脑特技做出来的彩虹，更不是那七封用日语写下的爱恋；不是男女主角拥抱的那画面（好吧！我承认那画面有一点点美丽），不是范逸臣深情的歌声（好啦！是真的有点动听啦），而是那句“留下来，或者我跟你走”。

不知在哪看到或听到，‘留下来’可以说得非常容易，但‘我跟你走’却不是每个人都可以说出口的。‘留下来’是一个自私的人说的，而‘我跟你走’则是毫无保留地付出。试问哪个女生听到这句话会不感动？

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The Coffin

无可否决的棺材美

看鬼戏好久了 — 也许是前一段时期追看香港《怪谈》的后遗症，也许是人越大心灵就变得越脆弱的关系。

想看这部戏的原因有许多。一，是因为一直都认为泰国的鬼片是最惹人发毛、最真实、最恐怖的（比起韩国与日本鬼片的造作，或是香港鬼片的商业化，或是西方鬼片的虚假……）。二，是因为久违的莫文蔚，在《Shutter》里让我印象深刻的阿南达以及若干年前深深冲击我的电影《美丽拳王》（注）导演Ekachai Uekrongtham。三，是因为棺材这题材挺吸引人的。四，是因为我真的太久没看鬼戏了啦！

决定一个人看这部戏时，我还担心自己会受不了，所以特地选择了一个艳阳的午后，一个人躲在房间里吓自己。后来才发现，这根本是多余。如果你说鬼戏不吓人就是一部失败的片子，那你就大错特错了。如果我说鬼片能让你对生与死、命运及奇迹另有一番深思的话，那就是一部好片子。

睡棺材祈福改运的传说，我不会有胆量去试，更完全没有兴趣去证实其灵验度，电影中亦也没提及太多。我反而欣赏导演在电影中不经意融入的艺术，成功营造出一份异与普通鬼片的诡异气氛，不浮夸也不会造作，就是美。许多在棺木里的近摄镜头更值得赞扬，尤其主角们惊恐的眼神，更是扣紧观众们的心，恍如那一秒钟，自己就处身在那狭窄、黑暗又缺少空气
的箱子里头。

之前说过了，不是所有好看的鬼戏都得无厘头地吓人。如果你是抱着看鬼戏的心态来看这部戏的话，你肯定会错过电影中所要表达的人生哲学。

其中片中的一个捡骨师所说的，“处理死人的事让我更想活着”让我莫名地感动 -- 只有在接近死亡时，一个人才会懂得生命的可贵。

还有克里斯说的，“若你看见生命，死亡就不是死亡。在死辰到来之前的死亡，就是死不瞑目的死亡。”虽然我还是不怎么了解其中的奥秘，但我可以肯定的是，此句是用来告诫那些动不动就嚷自杀的人，生命并不是我们可以随便主宰的。如果你还活着，还有什么比死亡来得糟糕？如果你有勇气死，为什么没有勇气生活下去？自杀的死，是死不瞑目，会很惨的。
连同之前那句，很明显的，本片要带出最主要的信息，就是要人们珍惜生命。可是，人往往都是愚蠢的。

让人思考的，还有命运之说。常说，只要有恒心，人是可以改变命运的。看了这部戏后，我不得不重新思考，电影带出“命运之轮是不停运转的，人类是不能随便打断它的”的意思。表面上看来像是要我们听天由命，人类是不可能改变命运的，但试着从另一个方面来看，也许电影真正要带出的是，“我们可以改变自己去面对命运”。
就好像克里斯第二次睡进棺材时要沉入血泊中的那霎那，紧握的双拳渐渐放开，表示放下，不再执着一些人类无法改变的事实。苏第二次睡进棺材时被詹姆灵魂纠缠的最后，放弃抗拒的挣扎，并坦然面对，表示勇敢，遇到问题不是逃避而是要解决它。

真是太有意思了。

还有，差点忘了，电影还道出一个不朽的道理：人生是不公平。苏是一个营养学家，平时注意饮食又常运动，可是得癌症的偏偏是苏反而不是苏抽烟的未婚夫。当苏歇斯底里说出时，心中不禁感叹。唉，人生就是如此不公平！然，也是这些不公平而造就了人生。

这真是一部让我感到意外的鬼片。

（注）
《美丽拳王》是根据泰拳冠军龙唐的传奇事迹，真人真事改编而成的，获得多伦多同志影展最佳影片，泰国国家电影协会奖最佳男主角、化妆。